宾酬主人，主人酬介，介酬众宾，少长以齿，终于沃洗者焉。知其能弟长而无遗矣。

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：鬼村怪谈、三句话让龙傲天为我神魂颠倒、论小作精的自我修养

相关：论一个在马甲组的社畜如何活下去、二十四桥的月亮、没有如果我会认识你吗？、是我造就了他们、倦恋雨润云温、野蓟刺与玻璃珠、任逍遥、魔鬼恋人：姐姐轻点撩、快穿之拐个老攻“玩玩”哒、师尊与师尊的师兄