自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御。凡执技以事上者：祝史、射御、医卜及百工。凡执技以事上者：不贰事，不移官，出乡不与士齿。仕于家者，出乡不与士齿。司寇正刑明辟以听狱讼。必三刺。有旨无简不听。附从轻，赦从重。凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。

　　司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。”

标签：我当渣男那些年[快穿]、你和我的关系、我们的青春

相关：【德哈】一忘皆空、漫漫经年、【无节操摄影部】百合绚斗X藤咲透、我宅我喜欢、某英美的无敌咒言师、屿鹿岛、穿成恶毒女配后我放飞自我了、论皇帝的养成【穿越】、【娱乐圈】万人嫌只想搞事业、【推文】乙女文推荐