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庾玉臺，希之弟也。希誅，將戮玉臺。玉臺子婦，宣武弟桓豁女也。徒跣求進，閽禁不內。女厲聲曰：“是何小人？我伯父門，不聽我前！”因突入，號泣請曰：“庾玉臺常因人腳短三寸，當復能作賊不？”宣武笑曰：“婿故自急。”遂原玉臺壹門。
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
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子云：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。”故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。子云：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧，礼君不称天，大夫不称君，恐民之惑也。《诗》云：“相彼盍旦，尚犹患之。”子云：“君不与同姓同车，与异姓同车不同服，示民不嫌也。”以此坊民，民犹得同姓以弒其君。
孔子曰：“殷已悫，吾从周。”葬于北方北首，三代之达礼也，之幽之故也。既封，主人赠，而祝宿虞尸。既反哭，主人与有司视虞牲，有司以几筵舍奠于墓左，反，日中而虞。葬日虞，弗忍一日离也。是月也，以虞易奠。卒哭曰成事，是日也，以吉祭易丧祭，明日，祔于祖父。其变而之吉祭也，比至于祔，必于是日也接--不忍一日末有所归也。殷练而祔，周卒哭而祔。孔子善殷。君临臣丧，以巫祝桃茢执戈--恶之也；所以异于生也。丧有死之道焉。先王之所难言也。丧之朝也，顺死者之孝心也，其哀离其室也，故至于祖考之庙而后行。殷朝而殡于祖，周朝而遂葬。
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《京晔片段》正文
- 第1章 尖端武器
- 第2章 小把戏
- 第3章 你只管涅槃便是！
- 第4章 混乱
- 第5章 执马扬鞭的小军官
- 第6章 破釜沉舟？
- 第7章 趋之若鹜
- 第8章 不知道怎么报答
- 第9章 鸟枪换炮！当老大的感觉太爽了！
- 第10章 这些人得学会怎么花钱才行啊
- 第11章 这日子还能过吗？
- 第12章 意外之外的竞争对手
- 第13章 莫名，我就喜欢你
- 第14章 两个迷妹，量身打造
- 第15章 大哥，你还差我四万
- 第16章 惜别之情，竞争激烈
- 第17章 IDC数据中心
- 第18章 夜晚太冷
- 第19章 你管不着
- 第20章 开条件
- 第21章 意想不到的对手
- 第22章 缘法已至
- 第23章 秋叶的访客
- 第24章 糟糕的开罗
- 第25章 百里来人
- 第26章 敲遍所有门的人
- 第27章 你怎么在这