子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

　　圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。五者，一物纰缪，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。

　　古者诸侯之射也，必先行燕礼；卿、大夫、士之射也，必先行乡饮酒之礼。故燕礼者，所以明君臣之义也；乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也。

标签：真少爷，但绿茶、百合苑、关于运动废柴的我为何找了个运动系男友这件事

相关：人类是场实验、渣攻，求放过！、在地狱相爱：9130天、听听儿歌，睡睡觉、重启之极海听雷·慕光、穿书之炮灰的日常逃跑、光遇脑洞集合、小仙女和猿人类、故里不归长安、当我穿成上神的毛绒绒后