王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？”弼曰：“聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免於有，恒訓其所不足。”

　　子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”

　　君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

标签：终于可以、御魂物语、桉与仄

相关：世界末日竟是梦、想不出来、摄政王驯化手册、[HP]和四十一枝花的乔治·韦斯莱谈恋爱的话、非尘勿扰、［柯南］逆转的阵营、别说对不起、在ta的世界留下痕迹、「宝可梦」明日战火燎原、我曾爱过