执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
簡文目敬豫為“朗豫”。
謝太傅重鄧仆射,常言“天地無知,使伯道無兒”。
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羅君章曾在人家,主人令與坐上客共語。答曰:“相識已多,不煩復爾。”
少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之矜,老而无夫者谓之寡。此四者,天民之穷而无告者也,皆有常饩。瘖、聋、跛、躃、断者、侏儒、百工,各以其器食之。
謝公與時賢共賞說,遏、胡兒並在坐。公問李弘度曰:“卿家平陽,何如樂令?”於是李潸然流涕曰:“趙王篡逆,樂令親授璽綬。亡伯雅正,恥處亂朝,遂至仰藥。恐難以相比!此自顯於事實,非私親之言。”謝公語胡兒曰:“有識者果不異人意。”
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