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王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因慟絕良久，月余亦卒。
季武子寝疾，蟜固不说齐衰而入见，曰：“斯道也，将亡矣；士唯公门说齐衰。”武子曰：“不亦善乎，君子表微。”及其丧也，曾点倚其门而歌。
子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”
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孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”
何晏七歲，明惠若神，魏武奇愛之。因晏在宮內，欲以為子。晏乃畫地令方，自處其中。人問其故？答曰：“何氏之廬也。”魏武知之，即遣還。
桓玄西下，入石頭。外白：“司馬梁王奔叛。”玄時事形已濟，在平乘上笳鼓並作，直高詠雲：“簫管有遺音，梁王安在哉？”
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《堕神还你清宁》正文
- 第1章 边学道的手段
- 第2章 火爆全球的游戏
- 第3章 秘境
- 第4章 你特么就是在百老汇唱歌的吧？
- 第5章 魔王现
- 第6章 是不是傻
- 第7章 蜉蝣得道化鲲鹏
- 第8章 飞人王战垒（加更3）
- 第9章 新流派——伪地板流！
- 第10章 “孝”之一字！
- 第11章 成交（六更完）
- 第12章 半真半假的官司
- 第13章 出发
- 第14章 因祸得福
- 第15章 两匹狼（加更2）
- 第16章 死在最爱的人手里（加更11）
- 第17章 我去去就来
- 第18章 挡箭牌
- 第19章 修炼魔神变
- 第20章 血战！
- 第21章 分别道晚安
- 第22章 究极调查队的邀请
- 第23章 自作自受
- 第24章 退钱
- 第25章 如梦亦如幻
- 第26章 一箭之威
- 第27章 阴阳关保卫战